﻿{"id":14624,"date":"2019-06-01T09:29:42","date_gmt":"2019-06-01T07:29:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mioc.hr\/wp\/?p=14624"},"modified":"2019-06-04T09:15:31","modified_gmt":"2019-06-04T07:15:31","slug":"strast-ljubav-i-mrznja-u-hamletu-marina-hajdarovic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/?p=14624","title":{"rendered":"Strast, ljubav i mr\u017enja u Hamletu \/ Marina Hajdarovi\u0107"},"content":{"rendered":"\n<h1 class=\"wp-block-heading\"><\/h1>\n\n\n\n<p>Dramski sukob u Shakespearovoj drami <em>Hamlet<\/em> temelji se na mra\u010dnoj mr\u017enji\ndanskog kraljevi\u0107a Hamleta prema izopa\u010denim doga\u0111ajima na dvoru njegova strica.\nOn im se suprotstavlja. Spletke poput tinte boje vodeni svijet srednjovjekovne\nDanske u Elsinoru. S druge strane, pru\u017eaju se kraci strastvene \u017eelje za mo\u0107i i\nvlasti te sluzava te\u017enja lagodnom \u017eivotu ve\u0107ine ostalih likova. Nje\u017ene, crvene\nniti ljubavi koje jedine mogu povezati suprotstavljene strane bivaju lako pokidane\nu tom burnom okru\u017eju. Ovaj zamr\u0161eni prizor oslikan je racionalna propitivanja\nglavnog lika.<\/p>\n\n\n\n<p>Drama <em>Hamlet<\/em> po\u010diva na razmatranju moralne ispravnosti odnosa i postupaka\nu obitelji i dru\u0161tvu. Takvi su postupci osveta za ubojstvo oca i udaja za mu\u017eeva\nbrata svega dva mjeseca nakon mu\u017eeve smrti koji, premda jasno definirani s\nHamletova stajali\u0161ta, stvaraju dileme \u010ditatelju. Je li ispravno oduzeti ne\u010diji\n\u017eivot jer je ta osoba u\u010dinila isto nekom drugom? Srozavamo li se tada na njezinu\nrazinu, do istoga grijeha? Na prvi pogled, ubojstvo podmukle, nasilne osobe,\nspremne \u010diniti zlo drugima doima se ispravnim i ostavlja dru\u0161tvo \u010di\u0161\u0107im. Me\u0111utim,\ntko je individua da sudi? Ovdje na scenu stupaju mr\u017enja, ljubav i strast.\nHamlet ima visoke ideale koji ga navode na osudu majke, novoga kralja i\nnjegovih podanika te svih koji \u017eive nedoli\u010dnim \u017eivotom. Propituje smisao \u017eivota\ni ljudskih mizernih poteza. U svakom je pogledu u\u010den i razuman, nije ishitren,\npa ipak ga ljubav prema pokojnom ocu, koja izazove bujicu mr\u017enje prema stricu i\nujaku, istodobno dovodi do zaklju\u010dka da je osveta jedino ispravno rje\u0161enje. Na\ntom putu gubi se osje\u0107aj vrijednosti pojedina\u010dnog \u017eivota te Hamlet, suo\u010den s\nprepredenim dvoranima koji poku\u0161avaju ukloniti prijetnju koju im on stvara,\nno\u0161en te\u017enjom za ispravljanjem nepravde, bez gri\u017enje savjeti \u0161alje u smrt\nlikove koji stoje izme\u0111u njega i osvete. Jednom kada je prekora\u010dio prag uzev\u0161i\ndijeljenje pravde u svoje ruke, zaklju\u010dci koje donosi razli\u010diti su onih do\nkojih bi do\u0161ao hladne glave. To nikako ne zna\u010di da je poludio, njegov um radi\nbistro, &nbsp;omogu\u0107uju\u0107i mu da jasno i\nprecizno prozre urotu protiv sebe, u hodu smisli plan kako bi potvrdio krivnju\nsada\u0161njega kralja, kupi vrijeme izigravaju\u0107i ludilo, a u razgovorima okretnim\ndosko\u010dicama jasno izrazi mi\u0161ljenje o sustavu i prijetvornosti za \u0161to mu nitko\nne mo\u017ee prigovoriti jer se smatra neura\u010dunljivim. Jedini smisao njegova \u017eivota,\nkoji bi si radije oduzeo da ne mora \u017eivjeti me\u0111u ovozemaljskim pakostima, samo\nkad bi smio, jest osveta. U poop\u0107avanju svakog \u010dina, tra\u017ee\u0107i njegovo dublje\nzna\u010denje, Hamlet nesvjesno sebi stvara pogled na siv, monoton i neizdr\u017eiv pejza\u017e\niz kojeg je izbrisana svaka radost. U tom krajoliku ljubav ne postoji te se\nprekrasna prilika mlade, dra\u017eesne Ofelije pretvara tek u oru\u0111e. Poigrava se\nnjome ne shva\u0107aju\u0107i \u0161to \u010dini, vjeruju\u0107i kako joj poma\u017ee vidjeti jasniju sliku\nzlog, pokvarenog svijeta. Trenutak spoznaje dolazi prekasno, onda kad sav\nOfelijin sjaj biva zasvagda zatrpan zemljom. Ona je, s druge strane, vo\u0111ena\nljubavlju i empatijom, uz u srednjem vijeku nezaobilazan osje\u0107aj du\u017enosti i\nposlu\u0161nosti. Kako te dvije vodilje \u010desto stoje na razli\u010ditim stranama, lik mora\nodabrati ve\u0107inom izme\u0111u pogibije za slobodu, ljubav, oslobo\u0111enje od tla\u010denja i\nprilike za dug, rasko\u0161an \u017eivot s cijenom izvla\u010denja na povr\u0161inu osobina zbog\nkojih \u017eivot postaje ne\u017eivljiv za slobodan duh. Me\u0111utim, Ofeliji je u drami i to\nonemogu\u0107eno jer njena ljubav cvjeta i prema Hamletu i prema obitelji, poglavito\nocu. Uvjerena da je Hamlet nikada nije volio, ne uspijevaju\u0107i mu pomo\u0107i u\nvra\u0107anju razuma i shrvana o\u010devom smr\u0107u koju je skrivio njezin dragi, slama se i\ngubi oslonac u stvarnosti. Na njezino ludilo ne osvr\u0107u se previ\u0161e za razliku od\nHamletova koje su poku\u0161ali ubla\u017eiti, razvedriti ga, te krotka Ofelija zavr\u0161ava\nu rijeci. Vjeruje se da je po\u010dinila samoubojstvo, no u stanju u kojem je bila\nmisli teku druga\u010dije. Mo\u017ee li se tada njen \u010din smatrati jednakim onomu o kojem\nje razmi\u0161ljao Hamlet? Ili je Hamletovo zamra\u010denje pogleda na svijet tako\u0111er\nneka vrsta prikrivene mahnitosti? \u010citaju\u0107i, posve su jasne njegove namjere i\nrazlozi, lako je razumjeti ogor\u010denost i nadati se uspjehu njegova plana, ali on\nje ipak vi\u0161estruki ubojica. Ne \u017eali i ne osvr\u0107e se za onima koje je li\u0161io topline\ni svih mogu\u0107nosti koje su se nizale pred njima. U Hamlet je sam protiv svih i\n\u010dini se da vodi o\u010dajni\u010dku borbu za ostvarivanje barem nekih ideala, kad je ve\u0107\no\u010dito da u danom okru\u017eju ne mo\u017ee \u017eivjeti sretnim \u017eivotom. Plemenito, no\nistovremeno, njegov sukob s cijelim dru\u0161tvom upu\u0107uje na to da se u nekim\nelementima shva\u0107anja moralnosti razilazi s op\u0107eprihva\u0107enim standardima jer ne\ndopu\u0161ta nikomu da mu se pridru\u017ei u borbi, otpisuje one za koje bi \u010ditatelji\nkoji podr\u017eavaju Hamletove postupke rekli da te\u017ee jednakom dobru. <\/p>\n\n\n\n<p>Zapitav\u0161i se kako me\u0111usobno djeluju strast, ljubav i mr\u017enja, u Hamletu se dolazi do mnogobrojnih, gotovo filozofskih pro\u0161irenih pitanja o kojima se mo\u017ee unedogled raspravljati ili pravih argumenata i nema jer ljudska logika jo\u0161 nije sko\u010dila na tu stepenicu. To mogu\u0107e dovodi do zaklju\u010dnoga pitanja treba li odgovore u ovom trenutku prepustiti srcu. Za mene je Hamlet borac za svoja uvjerenja, hrabar glas koji je samostalno do\u0161ao do sudova o svijetu i ustrajao u njima, ali utopljen masom kojoj je odgovaralo druk\u010dije. Djelo je u\u010dvrstilo moj stav da svatko treba izgraditi svoj moralni sustav onako kako osje\u0107a da je ispravno, no pritom ga ne forsirati niti nuditi drugima te po\u0161tivati tu\u0111e. Svi mi, na kraju krajeva, sami oblikujemo sliku svijeta u kojem \u017eivimo i odre\u0111ujemo kojim \u0107emo intenzitetom pustiti strast te \u010demu \u0107emo dati prednost, ljubavi ili mr\u017enji.<\/p>\n\n\n\n<p>Marina Hajdarovi\u0107, 2c<\/p>\n\n\n\n<p>01.06.2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dramski sukob u Shakespearovoj drami Hamlet temelji se na mra\u010dnoj mr\u017enji danskog kraljevi\u0107a Hamleta prema izopa\u010denim doga\u0111ajima na dvoru njegova strica. On im se suprotstavlja. Spletke poput tinte boje vodeni svijet srednjovjekovne Danske u Elsinoru. S druge strane, pru\u017eaju se kraci strastvene \u017eelje za mo\u0107i i vlasti te sluzava te\u017enja lagodnom \u017eivotu ve\u0107ine ostalih likova. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[94,246],"tags":[166,391,262],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14624"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14624"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14671,"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14624\/revisions\/14671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mioc.hr\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}